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中央社院統一戰線高端智庫舉辦“馬克思主義與儒學融通的底層邏輯”學術研討會

來源:中央社會主義學院

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2019年3月20日,“馬克思主義與儒學融通的底層邏輯”學術研討會在中央社會主義學院(中華文化學院)舉行。研討會由中央社院統一戰線高端智庫和北京大學經典與文明研究中心聯合主辦。

2019年3月20日,“馬克思主義與儒學融通的底層邏輯”學術研討會在中央社會主義學院(中華文化學院)舉行。研討會由中央社院統一戰線高端智庫和北京大學經典與文明研究中心聯合主辦。

北京外國語大學教授田辰山、北京大學經典與文明研究中心秘書長戴熙寧作主題報告,北京大學特聘人文講席教授安樂哲、中央編譯局原秘書長楊金海、中國人民大學教授張踐、北京師范大學教授周桂鈿、中央黨史和文獻研究院研究員高長武、北京外國語大學教授路小可等學者進行評議討論。

田辰山認為,理解馬克思主義與儒學對接和融通的底層邏輯,必須從文化語義環境比照開始。中西方思想文化具有結構性差異,馬克思主義是西方思想中最成功地與中國對話、對接和融通的,主要原因在于馬克思主義雖然語言帶有西方痕跡,但其宇宙觀、認知觀、思維觀、人生觀明顯與中國文化語義內在契合。馬克思主義中國化的過程也就是中國思想傳統現代轉化的過程,是在社會實踐中取得歷史性成功的轉化。

戴熙寧通過唯物辯證法和《易經》、太極思想的對比,提出儒學的底層邏輯是從強調整體關聯的“一多不分”,擴展到揭示整體關聯內在結構的“一體五元”。“生生之謂易”“散之在理,則有萬殊”等儒學思想與世界是普遍聯系的、物質決定意識、質量互變、否定之否定、對立統一等唯物辯證法的主要觀點都能融通。

安樂哲指出,馬克思主義和儒學這兩個傳統能夠對話,與中國文化傳統的特點有關。中國文化一直生生不息地發展,在每個時代都要傳承以前的文化,擴大并產生新的文化。它的包容、開放、變通特質,決定了能夠與馬克思主義進行富有意義的會通,實現創造性轉化。

楊金海提出,馬克思主義在很多方面接近中國哲學,如辯證法、知行合一等。馬克思主義之所以能夠被中國人接受,根本原因還是社會需要。馬克思主義和儒學融合以后,兩方均會受益。

張踐認為,儒家文化作為中國優秀傳統文化的主體,在今天也應該是一個體系性的存在。儒家和而不同、殊途同歸、多元開放的理念,是儒學和其他各種文化能夠會通的深層價值觀。馬克思主義能夠中國化,跟儒學的這種特性有深刻的關系。

周桂鈿表示,中國思想對馬克思主義是有影響的,如黑格爾認為老子的思想有很高的智慧,而黑格爾的辯證法對馬克思有較大影響。大英博物館里也有恩格斯借閱過《老子》英文版的記錄。

高長武表示,馬克思主義中國化很重要的一方面就是怎樣對待傳統文化,如何對傳統文化進行創造性轉化和創新性發展。如人類命運共同體思想,就有對中國傳統文化中大同世界理想的吸收。

路小可結合習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上的重要講話談到,要跟學生講清楚中國的國情,中國和馬克思主義的關系,以及馬克思主義在今天中國社會中的重要意義。

(作者:顧超)

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